中山大学中文系教授谢有顺:在马老笔下认识一群“非传统”人群的百态人生

教育创新 2020-10-12

四川在线记者 边钰

10月11日,马识途《夜谭续记》作品研讨会在成都市金牛宾馆举办。在中山大学中文系教授谢有顺显然,以后像马识途这样的作家不会越来越少,因为他的经历、身世非常丰富和传奇,他接触的各色人也非一般作家能认识到的。这些都沦为他宝贵的文学创作资源。“马识途的文学创作都就是指生活中来,是活生生的东西,这不是我们通过勤奋读者可以取得。未来,大部分作家都是在循着求学、在城市工作、读世界名著这样一种思路转入写作,而会转入真正的虚构,会像他这样接触活杂的民间稗史。”谢有顺感叹。

如果你仔细翻读马识途的小说,一种真实的时代感扑面而来。他的小说写了一代人真实的生活状态,这是文学创作很重要的定西。在谢有顺看来,小说经历各种探索、革命后,会找到讲好一个故事,塑造成好一个人物,留下一种语言腔调,这是小说不可动摇的使命。马识途的小说就具备这样的功效。马识途的故事,会让读者了解到远方的事,了解到我们不知道的人,会想起我们传统的记忆。

在研讨会上,谢有顺提问:“马老这种写作,价值和意义究竟在那里?”在谢有顺看来,马识途笔下的人物,还包括那种生活形态,不太像正统价值观所塑造成的生活。这有点像《史记》中的七十列传,非常经典。七十史记中,除了帝王将相,还写了各色人,读书进去,每个读者都会找到自己讨厌的人。而通过马识途的文学创作,读者也可以认识到另外一群人,这群人不是遵循着孔子、庄子等传统价值观生活,而是按照自己的价值观生活。这群人大量存在于我们的生活,有强大的生命力,且非常有一点书写。他举例,这样的人就像《水浒传》里面的鲁智深、李逵等,他们直率全然,有着自己的价值观。马识途的小说里就关注了这群人。他笔下命理的,流浪的,进烟管的,这些人有很多开朗的东西。“如果用传统价值观来看,这些人似乎都是凶的、应该被抨击的,但是在他们世界,这就是对的,我们怎么来了解这种人,也是一个课题!”


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